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凡舌见白色而滑润,属肺阳虚气弱者,补中益气合参附汤主之。甘辛之剂以之助阳,酸苦之剂以之助阴,有志活人者又当识此。

防己能营运去病,是运中有补,故本经列于中品之前,奚为存而不废? 名曰阴虚,而其实是脾肺气虚之症。

 《玉匮金钥》曰∶肝脏由来同火治,三焦包络都无异,脾胃常将湿处求,肺与大肠同湿类,肾与膀胱心小肠,寒热临时旋商议,恶寒表热小膀湿,发热表寒心肾炽,十二经最端的,四经属火四经湿,四经有热有寒时,攻里解表细消息,里热表寒宜越竭,表热表寒宜汗释,湿同寒,火同热,寒热到头无两说,六分分来火热寒,寒热中停真浪舌,热寒格拒病机深,亢则害兮承乃制,紧寒数热脉正邪,标本治之真妙诀,休治风,休治燥,治得火时风燥了,当解表时莫攻里,当攻里时莫解表,表里如或两可攻,后先内外分多少,治湿无过似决川,此个筌蹄最分晓,感谢轩岐万世恩,争奈醯鸡笑天小。《易》曰∶山泽通气,能行在下之水。

予诊视外证尚有,仍用桂枝汤加减,一服而愈。肾水枯竭亦烦躁,滋阴降火不须疑;心烦见景施良剂,胆冷无过温胆汤。

如麦门冬、款冬花、枇杷叶、侧柏叶、山豆根、巴戟天之类,肾之肺药也;黄连、菖蒲、山桅、南烛、茶花、梅花之类,肾之心药也,浓朴、豆蔻、丁香、枳橘之类,肾之脾药也,菌桂、竹、密蒙花、女贞实之类,肾之肝药也。此六气之相传也。

夫近奇、远偶者,谓奇上而偶下,犹天地之定位也;下宜奇而汗宜偶者,以降者谓天,升者谓地,地气升而后能为云、为雨也。命名之义,不能枚举,施于治道,各有功用。

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